根吐掉，眯着眼睛重复道，“不拿群众一针一线？”
伐无道诛暴秦，他刘邦在反秦中和其他人最大的不同，就是他“约法三章”得到了关中各县父老、豪杰们的拥护，三秦之地百姓们为他们送来牛羊酒食慰问。
但……
天幕上的那支军队，竟然被要求“不拿群众一针一线”！
刘邦坐直了身体，如果那支军队真的能够将这条纪律贯寒始终，那百姓们拥护军队是必然的。
军人若是保护百姓，若是不伤害百姓，百姓又如何不“投之以木桃、报之以琼琚”？
可是他想不通，天幕上的军队缘何能做到如此？
汉武帝时期。
霍去病转向卫青，“舅舅，”少年将军脸上情绪复杂，“我没有想过……”
史书之上写孙武千里奔袭、五战五捷，写白起出奇制胜、威震六国，写韩信“战必胜，攻必取”，无一败绩……
或许将来还会写他霍去病。
但史书上不会写，哪一场战争的胜利归功于在后方做好强大后勤工作、为了打仗而牺牲良多的黔首！
天幕上却说，“淮海战役”——虽然还不知道这是一场怎样的战役——它的胜利，是人民群众用小推彻推出来的！
霍去病深知，战役的胜利，必然是因为将领指挥得当，战士们英勇杀敌，可天幕上着重表功在战役中做后勤的黔首！
正如姜海蓝着重夸赞了在灭火中做后勤的江城人民！
卫青亦很是动容，为那张红色大火与蓝色灯光对峙的图，为姜海蓝口中的军民之情。
见霍去病有如此一说，他颇为欣慰，温声道，“即便是现在，能够打退匈奴，确实应该感激大汉子民。”
他们自然应当感念陛下的力排众议、坚定不移，但亦应当感念数年来为支持对匈奴的战役，为粮草、战衣、兵器、马匹等等而做出牺牲的大汉子民！
纵观古今，哪一场战役的背后，又没有一国子民的牺牲与支持呢？
刘彻本人自是很清楚这一点，他爷爷他父亲为什么不打匈奴？
是不想吗？
不，是因为国力不够强，打不起。
如今他能够硬杠匈奴，不是说他性格强硬，他爷爷父亲性格软。
而是几代人的积累，攒够了财富，让他能够支撑起对匈奴作战的物资。
没有强大的后方做好后勤工作，打胜仗谈何容易？
可他表彰的旨意发了一张又一张，确实没想过大汉的子民。
刘彻望着天幕，姜海蓝神采飞扬地讲着因为没有“经验”而开窗被一只鸡铺面砸来的消防员，他心念一动。
东汉初。
刘秀更在意的是天幕上所展现出来的强大组织力和执行力。
他很清楚，很多时候，不是人越多越好。
若不能做好组织，越多的人聚集在一起，不仅发挥不了作用，反而会生出诸多事端，影响效率。
让很多人各司其职并不是一件容易的事情。
可，天幕之上，姜海蓝说江城人民组织摩托车队往山下送物资，排成队搬运物资，有什么急需的立马就有人送到，还有头灯组成的蓝色长线……
他刘秀自然是透过这一切，看到了这其中必然有一个强大的领导核心，百姓们自愿地围绕着这个核心，各自做好自己的事。
他为之好奇，也为之惊诧。
东汉末年。
古往今来，屠城者数不胜数。
军队的屠刀不止挥向敌人，也挥向柔弱的百姓。
尤其是如今乱世，人命贱如蝼蚁。
百姓们实在是无法想象，会有为了保护百姓而站在灭火第一线的官兵？
会有不收取百姓任何好处的官兵？
怎么可能！
她一定是在骗人！
徐州、雍丘、彭城、邺城、柳城血流成河的场景还历历在目，当地百姓的枯骨还至今无人去收。
要让他们相信，真的会有一心一意为了人民群众的官兵……
他们只会认为姜海蓝在胡说八道。
真想不到她竟然也会乱说！
她为了给官兵说好话编出这种谎言！
曹操、孙权、刘备阵营的人自是知道，姜海蓝没有说谎。
她没必要特地吹捧他们那个世界的官兵。
她是真正地为这军民之情而动容。
也就更让他们感到惊愕和不解了。
眼神交织之间，都是大写的“为什么”！
为什么会有这样的军队？
为什么官兵们不去打仗而是去灭火？
为什么能够奉行“不拿群众一针一线”的纪律？
为什么能够得到百姓如此自发的拥护？
但也有聪明人从中窥到了什么。
若是我们也能做到如此？
若是我们也能军民一心？
会不会……
第44章 缙云山
隋朝位面。
杨坚是从乱世走过来的，他一手建立了大隋。
他何尝不知道屠城不对，古往今来无数将领又何尝不知道？
可，一来，快速补充战略物资，获得财富；二来，减少管理负担，防止再次反抗，达到快速征服和威慑的目的；三来，让士兵们发泄内心压力，进行报复；……
与之相比，保住一城又一城的百姓实在是……得不偿失。
毕竟有利可图。
大家都这么做，我这么做，又有何不可？
杨坚深呼吸一口气，但天幕上的军队竟然说：“不拿群众一针一线”！
如果他们真的能做到如此，想必，更不会有乱杀、滥杀吧？
不侵扰百姓，灾害中救助百姓，怎么会有这样的军队？！
唐初。
李世民情不自禁地念道，“道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也。”[1]
正所谓“上下同欲者胜”。[2]
千百年前孙子就已经道明了的道理，古往今来能够做到的又有几人？
他欲夺江山，他欲做帝王，但他要做怎样的一个帝王？
历史喵告诉了他，未来的他会是一个好皇帝，贞观之治，青史留名。
可姜海蓝告诉他，他还能做到更好。
只是或许终他一生都做不到，因为他毕竟是个皇帝。爱民如子这种话谁都会说，但哪个皇帝能真的把百姓视如己出？
哪个皇帝不希望百姓安安分分地待着？
所以……
李世民望向天幕，他们的“开国之君”，为什么愿意放弃做帝王？
又为何能将他们的军队，教导得如此？
武周。
《论语·泰伯》中说，“民可使由之，不可使知之。”但天幕上不是这样的。
武则天若有所思，他们着重夸赞、表彰普通百姓在打仗和救灾中所做的事，这样做的好处……
百姓们必然为之骄傲。